高飛狗的前世今生＿怪物史

有一堂讓同學們分組進行怪獸的創作的課， 這個分組創作要同學們畫出一頭怪獸，並告訴大家這個怪獸存在的目的，以及它所具備的特異功能，大家玩得還算愉快。許多作品很有趣，也相當有可看性。
怪獸有趣的地方在於它結合了“直觀“與“想像力“，所以每個人都可創造出在宇宙間的第一隻怪獸，但觀者對它有些許的親切感。這個有趣的原因是因為，所有的怪獸都是我們原本認識的東西，我們創造它只是將它拆解後重新組合。譬如蛇、雞、鱷、鹿、魚等我們原本熟悉的動物，經過重新組合之後就會變成“龍“。這跟我們在說話一樣，因為我們認識每個字，所以即便是第一次聽到的全新句子，我們也可以馬上了解它的意思（就像前句一樣，各位應該是第一次聽到，卻毫無困難的理解它，這是因為“字“組成“句子“會有一定的規則）。
這堂課最後比較了怪獸在巫術時期、宗教文化時期與現代化時期的角色差異。 “直觀“與“想像力“的結合，使得每隻怪獸既新鮮又熟悉，這也是怪獸在啟蒙前時期總會讓人信以為真的原因。可怖的形象加上神話的加持，怪獸在許多古文明都是高高在上不可侵犯的神祉。在兩千五百年前到兩千年之間，各大文明出現了許多哲人，如柏拉圖、耶穌、釋迦摩尼、老子等，這些人認真的檢視直觀的神話世界，並提出一套超越個人感官所能觸及的思惟領域。重要的是他們提出人的價值，而隨他們之後所成立的學派與宗教均是以人的形象呈現。此後，人們擁抱新的信仰，並相信以人的形象所出現的神才是世界的主宰，許多神話與怪獸就此被打入邪惡的地獄，或者成為新教主的守護神。中國的牛頭馬面或巴黎聖母院外牆的許多怪獸，都在烘托以人為形象的神祉。到了現代化的時期，宗教不再是人們生活唯一的依歸，經文中所敘述的世界再也不能滿足人們追求更強烈的感官刺激。因此透過媒體所傳播的感官刺激變成了人們的生活的重心，怪物、神話再度興起，只不過這次他們不再透過威脅與恐嚇來嚇唬我們，埃及的阿努比斯與山海經中的盘觚，到現代倒是成了人們消遣娛樂的最佳良伴- 高飛狗。
怪獸從不可侵犯的神祉變成地獄的惡靈再轉變成排遣休閒生活的偶像。這就是怪獸的簡史。雖然每個時期它都以不同的面貌呈現，但他們數千年來也一直都保持了某個相同的特質哦。蝙蝠俠,蜘蛛人,米老鼠與高飛狗,數千年前他們都吸過我們的血,今天也還在吸,各位還有感覺嗎？
提示 : 宰制者與被宰制者。創造者與跟隨者。